为研究、探讨马克思主义哲学与文化理论发展变化的特点、动力、时代价值、存在问题与未来走向，总结中华人民共和国成立70年来马克思主义哲学与文化理论建设发展的经验与不足，推进马克思主义哲学与文化理论的创新、发展与实际运用，2019年5月25日，由华侨大学生活哲学研究中心、华侨大学哲学与社会发展学院、华侨大学哲学创新与现代性问题研究创新团队主办的“建国70年马克思主义哲学发展的特点、现状及前瞻”研讨会在厦门召开。来自中国社会科学院、中国人民大学、南京大学、华中师范大学、福建师范大学、陕西省社会科学院、大连理工大学、集美大学、中共北京市委党校、中共江苏省委党校、中共厦门市委党校、福建省社科基金规划办、华侨大学等专家学者，以及国内主要学术期刊的编辑共计30余人参加了此次研讨会。

开幕式上，华侨大学原校长贾益民教授代表华侨大学向大会表示祝贺。他指出，中华人民共和国成立70年，马克思主义哲学学科建设顺应时代需要，取得了许多重大发展。世界的新发展新变化，中国新时代的发展变化，为马克思主义哲学研究提出了许多新课题新任务，值得我们深入思考与探索。哲学的基本问题是存在与思维、物质与意识的关系问题，其现实世界的社会存在包括物质存在与精神存在出现了一系列新的不平衡关系，这就需要马克思主义哲学给予科学的回答，并引领时代发展。

中国社会科学院学部委员李景源肯定了华侨大学生活哲学研究中心在成立的十年间取得了丰硕成果。他表示，一方面，生活哲学要以唯物史观为原则，以基础理论研究切入现实问题研究；另一方面，生活哲学要建设成为一个创新的平台，在基础理论研究方面的取得创新成果。

南京大学教授刘怀玉指出，马克思主义哲学的特质之一是尊重生命、尊重生活，华侨大学的生活哲学在马克思主义哲学为什么面向生活哲学，如何面向生活哲学方面作出了贡献。西方马克思主义是面向生活世界的批判理论，但中国的马克思主义在改革开放40年的变迁中,逐渐构建起中国自己的生活哲学，其特点是建构性、民族化、本土化、时代化。中国学者已经开出提出自己的生活哲学理论，从批判维度，转向积极建构的维度。

中共厦门市委宣传部理论处处长王彦龙表示厦门的发展离不开哲学社会科学界的思考与贡献，并向与会学者对厦门的哲学社会发展的支持表示感谢。他指出，改革开放40年和中华人民共和国成立70年，都有中国哲学社会科学研究工作者的思考与回答，希望华侨大学的生活哲学研究中心在解答时代提出的问题时找到学问之径，学问之重。开幕式由华侨大学教授王福民主持。

在主题发言环节，中国社会科学院学部委员李景源以“唯物史观与中国道路”为题，探讨了唯物观史与中国改革开放的起源。他指出，马克思主义哲学是中国特色社会主义的理论源头，中国特色社会主义理论的哲学基础是历史唯物主义，唯物史观的日常生活转向是改革开放以来中国哲学发展的主要趋势之一。

学术研究杂志社编审何蔚荣以“当代唯物史观的新话语”为题，探讨了“新话语”的立论前提和现实的逻辑起点。他指出，当代唯物史观的新话语的重要体现之一就是“空间”问题，中国在走近世界舞台中心的过程中，可能对西方世界来说，形成了某种空间冲突，这既包含了物理空间的冲突，也包含意识层面的冲突。中国学界如何从唯物史观的高度、原则解决这种冲突，是摆在中国学者面前的重要理论问题之一。

中国人民大学教授沈江平指出，我们应该意识到，文化自信的提出不等于中国特色社会主义文化自信已既成事实，我们应在坚守政治立场、学术立场、人民立场和民族立场的基础上建构具有自身特质的文化自信。在全球化的时代，在与其他民族异质文化的碰撞、交流、融合中，传承发展和塑造自身文化独特的精神标识。

华侨大学教授王福民从生活哲学的实质、结构和价值方面阐释了何谓生活哲学。生活哲学研究生活的总体结构、本质关系，变迁规律，它是马克思主义哲学的一个分支、门类，马克思主义对生活主体、生活结构、生活实践规定之本质的科学发现与逻辑展开是马克思主义生活哲学的基本理论支点。

据悉，此次“建国70年马克思主义哲学发展的特点、现状及前瞻”研讨会为期两天，包括“马克思主义哲学发展多样化态势的得与失”“唯物史观与中国道路的开创”“唯物辩证法与新时代中国特色社会主义”“马克思主义生活哲学的对象、结构与时代价值”“马克思主义哲学教科书批判的回顾与反思”“马克思主义文化观及其流变”“马克思主义文化理论研究的现状、问题与前景”等议题。（记者薛刚 通讯员张宁宁 罗港霞）

（来源：中国社会科学网讯）