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2024-03-25
【吴飞】时空作为性命节律——基于张祥龙时间哲学的阐发
2024-03-13
【朱刚】亲亲为大：现象学的儒学转向与儒学现象学
2024-03-05
【丁耘】情感与力量——从贺麟与张祥龙的斯宾诺莎解释出发
2019-09-10
【赵雷 殷杰】经验知识、自然主义与社会科学
2019-08-27
【江宁康】启蒙运动与西方现代文明的起源
2019-08-14
【郑云艳】中西文明互鉴中的三种知识汇通模式
2019-07-29
【王治军】中西文明互鉴下的儒家与基督教道德修养论之比较——以孟子和圣保罗为例
2019-06-21
【汪荣祖】从文化与政治角度解读“五四”前后的李大钊
2019-06-08
【郭继民】论知识与德性之贯通
2019-05-25
【邹贵波】中国精神:伦理情怀、时代际遇与逻辑建构
2019-05-11
【李娉】同源异流:马克思与克尔凯郭尔对黑格尔哲学的不同批判
2019-04-26
【张存建 张学立】如何消除西方学者对中国传统哲学的误读
2019-04-12
【刘亚明】善之二维:德性与幸福——功利主义和道义论辨析
2019-03-29
【王英娜】西学与庄学的互动——论钱穆对伊壁鸠鲁和庄子哲学的比较性诠释
2019-03-15
【吕峰 皇甫刚】生于苦难的利他:概念、分类和影响因素
2019-03-01
【张秀琴】心灵、形式与生活:从客体化走向对象化原则——卢卡奇《心灵与形式》中的物化逻辑研究
2019-02-15
【田洁】个人同一性的实在主义、怀疑主义和功能主义解读
2019-01-25
【张再林】“美在形式”与“充实之谓美”——中西美学的根本分野
2019-01-11
【连凡】论黄宗羲《破邪论》及其与利玛窦思想之比较——以魂魄、轮回、祭祀为中心
2018-12-27
【王治军】儒耶对话下的孟子与保罗生命价值论比较
