【佚名】论道
夫道者，浩渺难侧，不知其始，亦不知其终。化身万物，隐而不见。
夫天道者，万物运转之道也。
万物者，大道所化，各有物道，有动有静，有生有灭。
人者，万物之灵，天道之下逐大道者也。
天道为公，以其无身；万物为私，以其有身。
万物有私，其道有别，是有强弱之分。
以强欺弱，万物之私也；其强亦不能久，天道之公也。
人道有私，个人得以存；人道有公，众人得以存。
以强欺弱，是为恶；以强扶弱，是为善。
恶以为私，善以为公。私以存身，公以存道。
有私，有公，有道，是为人。
其间有度，得之者可得天下。
度者，道之机也，因时因地而变，逐天下者逐之。
道之长久，人之延续，以逐道尔。
夫为人时，莫不想掌万物以为天道。
夫为人道，察万物之本，明万物之变，所逐者，大道也。
古有圣人老子所论者，天道也。吾尝行之，身无以托。
昔有达者言，物竞天择，适者生存。吾尝行之，神无以寄。
上下求索，偶得一，谓之人道，草记之。论道
夫道者，浩渺难侧，不知其始，亦不知其终。化身万物，隐而不见。
夫天道者，万物运转之道也。
万物者，大道所化，各有物道，有动有静，有生有灭。
人者，万物之灵，天道之下逐大道者也。
天道为公，以其无身；万物为私，以其有身。
万物有私，其道有别，是有强弱之分。
以强欺弱，万物之私也；其强亦不能久，天道之公也。
人道有私，个人得以存；人道有公，众人得以存。
以强欺弱，是为恶；以强扶弱，是为善。
恶以为私，善以为公。私以存身，公以存道。
有私，有公，有道，是为人。
其间有度，得之者可得天下。
度者，道之机也，因时因地而变，逐天下者逐之。
道之长久，人之延续，以逐道尔。
夫为人时，莫不想掌万物以为天道。
夫为人道，察万物之本，明万物之变，所逐者，大道也。
古有圣人老子所论者，天道也。吾尝行之，身无以托。
昔有达者言，物竞天择，适者生存。吾尝行之，神无以寄。
上下求索，偶得一，谓之人道，草记之。
说明，本文并不是玄学，而是立足于中国传统哲学的基础上，对“道”做了重新诠释，称之为现代的科学也可以，诸如生物物理化学，当然也有人类社会学。并从自然，万物，客观规律，来辩证的说明：公与私，善与恶。再次，提出了“度”的观念，和谐社会总是需要理论基础，就好像儒家的观点就缺乏哲学思想而有些空洞。本人并非专业从事哲学，不成熟的地方敬请指正。
